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西河村是伊川县吕店镇一个不大的村庄，也不是我单位扶贫的地方，但因我多次到该村采访张莹利、吕心蕾等扶贫人士的先进事迹，加之堂妹家也在这村，故而对该村感到颇有缘分。 西河村坐落在伊川县城东13公里， 村庄由西河、西寨、刘沟三个自然村组成。人口近2000人，耕地约1400亩。因为位于丁惠河西岸，故名西河村。丁惠河从村东流淌而过、郑潼公路贯穿南北， 村南面为郁郁青青的盘龙 山，上世纪六十年代修建的丁惠水库一直延伸到村庄普明寺前。村子山青水碧，芳草茂盛如茵，密林错落葱郁，一派佳山秀水。 古时的西河村位于秦楚古道上，是通往嵩山少林寺的必经之路。唐高宗、武则天等帝王狩猎或封禅嵩山均经驾经此地，古迹众多。现存有普明寺古碑刻、古柏、古槐树、古石桥等古迹。 一、“西少林”普明寺 普明寺位于西河村东南，古代有“西少林”美誉，寺院创建于南北朝北魏后期。南朝梁武帝普通年中（520～526），达摩祖师来到梁朝都城建康朝见梁武帝，因话不投机渡江弃梁奔魏，朝见孝明帝。后来因不喜京都繁华喧嚣，乃离开京城游历伊洛，行至此地，但见山清水秀，遂在此地山坡洞穴里修行传法。后在孝明帝支持下，修建寺院，三年乃成。因其北面不远处有一座大石山（即今万安山），孝明帝赐名为石山寺。达摩祖师在石山寺五年后，于北魏孝昌三年（公元527年）离开寺院到达嵩山，见嵩岳雄奇险峻，便于少室山下大行扩建少林寺，遂成东土第一代祖师。民间还流传大唐天宝年中，安史之乱，寺院僧众因参与平叛有功，肃宗褒奖敕改石山寺为普明寺。不过是否属实还不得而知。 普明寺创建后，历代对普明寺多有重修增修，前些年寺院曾保存有数通古碑即是证明。据其记载：北宋仁宗嘉祐三年（1058年）重修山门与钟鼓楼。大清道光年间青石匾额一块，上书“水陆殿创于乾隆叁拾捌年系师祖贞○修”。古时普明寺还有塔林。古碑记载的有：明嘉靖二十五年（1546年）僧延寿为师，永文立石为记。嘉靖三十五年（1556年）八月僧徒如松为其师胜真圆寂建塔树碑。清同治九年（1870年）寺院僧净大、净德、净空率众僧六十余名为其圆寂高僧古峰上人树碑等石碑。 古代普明寺的建筑构造，据今天普明寺龙卷柏亭西的《普明寺源简介碑》绘制有古代普明寺原状图：普明寺盛时建筑面积十五亩，从今天龙卷柏向北包括郑潼公路，一直到土山丘前，分为东、西、北三个院落，四周圈有围墙。中轴线上主体建筑整齐，左右殿宇等廊庑建筑对称。东院为寺院主体部分，最前为山门，同时也是天王殿，紧邻龙卷柏北侧。山门左侧为钟楼，昂然耸立，飞檐挑月，八面玲珑，钟直径八尺。山门右侧有鼓楼，鼓大十围，晨打昏击，鸣闻数里。钟楼北依次为五虎殿、阎君殿（即地藏殿）等。鼓楼北前为菩萨殿，后为送子观音殿等。院落正中为大雄宝殿五楹，雕梁画栋，富丽堂皇，东西廊房四座皆为二楹三间式结构。北院在东院北部，依次建有方丈室、僧舍、仓储、医诊、磨碾室等二十余间。西院为寺院的塔林与演武场，该院落松柏苍翠欲滴。前为塔林，是历代僧人塔林墓葬群，位置包括今天寺院西侧公路及以北西岭上，可惜修筑公路被毁。塔林后为演武场，是僧众习武之地。当时寺院拥有良田百余亩，僧众百余，浮屠十五幢，可见是时普明寺规模之宏壮。 普明寺兴盛千余年，古代多位帝王驾经此地。历史上不少著名文人，北宋欧阳修、司马光等大家为普明寺的雄伟壮观景色所倾倒，纷纷前往游览，并写下了不少诗句佳篇。
《初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭皋木叶下绝句五首（明道元年）〉
(宋)欧阳修
临水复欹石，陶然同醉醒。山霞坐未敛，池月来亭亭。 洛城风日美，秋色满蘅皋。谁同茂林下，扫叶酌松醪。 野水竹间清，秋山酒中绿。送子此酣歌，淮南应落木。 劝客芙蓉杯，欲搴芙蓉叶。垂杨碍行舟，演漾回轻楫。 山水日已佳，登临同上下。衰兰尚可采，欲赠离居者。 《春晚同应之偶至普明寺小饮作》 宋.欧阳修 偶来林下迳，共酌竹间亭。 积雨添方沼，残花点绿萍。 野阴侵席润，芳气袭人醒。 禽鸟休惊顾，都忘兀尔形。 《 普明寺荷塘上置酒》 宋.司马光 菡萏飘零水寂寥，败荷疏柳共萧条。 烟斜雨细愁无限，醇酒千分不易销。 到清朝后期，由于官府及百姓均财力匮乏，无力修缮，寺院逐步没落。 解放前夕，主持行正离开普明寺到少林寺。新中国初期，普明寺主要建筑、围墙、古碑等仍完好无损，并住有僧众。上世纪五十年代，寺院殿宇拆毁，碑刻被推倒砸毁或铺路架桥，原寺院用地早被丁流道班与民房挤占。 2001年夏，当地群众善信集资捐款重建寺院，只建有狭小殿宇三间。在清代龙卷柏旁，建有盘龙亭一座。两者顶覆盖黄琉璃瓦，殿门上方的黑色匾额上，“普明寺”三个金色大字还算醒目。殿前西侧有一通古代残缺石碑，字迹缺损严重，难以辨出那个朝代树立。 普明寺与少林寺的渊源 据说伊川普明寺与登封少林寺有着很深的渊源。少林寺与普明寺均始建于北魏，两座寺院同为达摩的道场，关系密切。少林寺始建于孝文帝太和十九年（495年），比普明寺早近30年。达摩祖师先修建普明寺，并在此居住传法五年。北魏孝昌三年（公元527年）他离开普明寺游历至嵩山少林寺，见嵩岳雄奇险峻，便于少室山大行扩建少林寺。之后在少林寺面壁修行九年，终成东土第一代祖师。 当地百姓流传在扩建少林寺期间，粮食由普明寺供给，据说少林寺僧人中至今还流传着这样一句话：“住少林寺的房，吃普明寺的粮。”还传说一千多年来，两寺僧人相互调用，两个寺院实为一个方丈，因此有少林东寺、西寺之说，西寺即普明寺，从属于少林寺。少林寺三代祖师僧灿即普明寺方丈。他传承二代祖慧可衣钵，在普明寺方丈门口书有“三世祖庭”四个大字。少林寺历传有三位上人（皇帝封号），其中一人是古峰上人，定居普明寺，是两院的方丈。 西河 村普明寺在抗日战争中有过光彩的一笔。1944年洛阳、伊川沦陷后，6月12日，共产党员张思贤筹建豫西第一支抗日武装一“嵩阳游击队”，就在西河普明寺召集部分中共党员开会商议的。 二、厚重的西河村历史古迹 西河村的历史遗存众多，迄今保留有 达摩洞、龙卷柏、莲花桥及古槐等古迹。 达摩洞 西河村东南山坡上 有口洞穴，据说是 达摩的修行之所。当地百姓人们俗称“和尚洞”。洞口里面造型奇特，洞内光线幽暗，伸手不见五指，而且洞口狭小。我借助手电筒从引洞吃力爬行约三丈，有数块大石，据说是封闭内洞口使用。之后是稍微高阔的洞穴，洞深约四丈，高约六尺，最宽约六尺，洞壁四周还有一些小洞穴。可惜的是洞内无壁画等有价值的东西。 另外寺西公路南侧二三百米的坡地沟边还有一口洞穴，据说洞高约六尺、宽约四尺五，长约两千米，从坡地沟边向北延伸，穿过公路下直到寺院。当地百姓流传是当年寺院为防范形势动乱出逃，也有人说是隐藏寺院贵重的物品所在地，如同地宫之类的。据说 该洞穴多次被盗贼偷盗，有油灯、壁画等古物，近年人们为将其封闭保护。不过两口洞穴都没有文字或碑刻等，是否为达摩祖师闭关修行之所，有待进一步考证。古槐、莲花桥等古迹。 古柏 龙卷柏在普明寺对面、公路南侧，属于刺柏种类。当地人们相传该树有一千四五百年的历史，有关部门鉴定只有近310年树龄，被洛阳市人民政府确定为国家二级保护古树。树高目测高约丈余，粗约四五十公分。树身形状奇特，自下而上呈现出螺旋状，树枝犹如伞盖，成为当地百姓心中的神树，被称为“龙卷柏”、“神柏”。 莲花桥 西河村的古石桥建造时间不详。一说建于明永乐年间（1403一1424年），另一说建于明嘉靖年间（1522一1566年）。据说是普明寺和尚修建。该桥位于村南三里的深沟上，为南北向单圆孔石拱桥，全部采用石块垒砌而成，桥长约60米，高约12米，桥孔长3米，桥面宽约3米；下边是黄砂岩石墩台，桥拱是用青石条造成的。桥顶两侧中央有龙头龙尾。桥下北壁一块石头上清晰得留有石凿印记“乾隆十五年重修建立”字样。旁边的一块石头上刻有莲花图案，故而该桥也称莲花桥。 古槐 西寨自然村有一株古槐树，在贫困户王京子家附近沟边，该国槐为二级古树，树龄有350余年，树不高，但树干粗壮，两个人都合抱不住。树身形态神奇，枝叶茂密，粗壮的虬枝如同雨伞一般，几根裸露的树根扎根在沟边，这棵国槐在县内实属罕见。 西河村 历史悠久、文化厚重，尤其是村里的普明寺有“西少林”美誉。希望将这些历史文化古迹保护好，长久传承下去，留住历史文化的根脉，留住乡愁！ |
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